FICHE DU LIVRE D'OCCASION
Type de document : Livres Catégorie 17 : LIBAN Langue : FRTitre du livre : Guide Olizane LIBAN
Introduction au LIBAN Le pays des cèdres
Auteurs : Pierre Pinta Editeur : Guides OLIZANE Année : 01/11/1994
ISBN : 2-88086-164-0 Code-barre : 9782880861643
Format du livre : 20,5 x 14 cm Poids : Tarif postal :
Prix neuf : 0.00
Description du livre : Très bon guide pour comprendre mieux le Liban et son histoire récente.
Sommaire du livre : Extrait scanné !
168.
LA REGION DU CHOUF
centre Un bassin d'eau froide; ensuite les salles chaUdes recouvertes de
marbre et éclairées par des hublots de verre.
Le palais de Beit ed-Dí'ne, c'est aussi un musée: le musée féodal
madafa, qui présente quelques témoignages intéressants de l'histOire daliS Ið
société libanaise et depuis quelques années un musée consacré fl. lae~~e Ið
l’œuvre de Kamal Joumblatt. Pour les druzes, et pas seulement POli e el
Kamal Joumblatt est plus qu 'un chef communautaire; c 'est Un héros. 1) r ell~,
Chouf, ~n IUi. Voue un v~ritable cUlte; ses POrtraits Sont ?artoUt, accr:~~e
aux fils electrlques ou pemts Sur les fa~ades. Leader charismatique, POli Is
peuple iI était d'abord le maallem, le «maitre». Féru de métaphysique etrde
philosophie soufies, iI cultivait l'image d'un sage qui cherchait Sa voie dðl)e
les enseignements du Christ, de Mahomet et de Bouddha. Ce qui ne l'el11pe~
cha pas d'etre un dirigeant politique majeur jusqu'a son assassinat en 1977,
Comme l'imam Moussa Sadr chez les chiites, KamaJ Joumblatt défendit Ið
cause de la communauté druze. Celle-ci en effet vivait mal son exclusion de
la vie Politique, elle qui avait donné les plus grands émirs. Devenus les
maitres du Chouf, c'est tout naturellement que les druzes prirent en l11ain
l'administration de cette province. Le PSP administra le palais de Beit ed-
Dine jusqu'a l'été 92, date a laquelle iI réintégra le giron de l'Etat,
Qu'adviendra-t-il de ce musée épique? Poser la question, c'est ouvrir Un
débat qui dépasse le probleme (déja fort Compliqué) de la coexistence de
deux pouvoirs; c'est mettre le doigt SUr la plaie sans cesse rouverte de Ia
question nationale au Liban.
Sur la colline qui surplombe le palais de Béchir, un autre palais mérite le
détour. Celui-ci a été élevé par le troisieme fils de l'émir, Amine. Restauré juste aVant la guerre, iI a été transfonné en hótel de luxe, le Mir Amin Palace,
On notera enfin qu 'a Beit ed-Dí'ne furent enterrés des soldats fran~ais morts
pendant l'expédition de 1860. A quelques kilo~etres au sud de Beit ed-Dfue
et de Deir el-Kamar se trouve la ville de Baaqline. Comme ses consæurs de
la région, la localité est forf bien entretenue. Baaqline POssede un ancien
séraiI, transfonné en bibliotheque. Le batiment a belle allure et l'intérieur a
été aménagé avec soin et professionnalisme. Comme a Beit ed-Dí'ne, ce gODt
les druzes qui ont pris en charge l'administration et l'entretien. A l'été 1992
eur Ii eu la passation de pouvoir, des mains du PSP a celles du gouvemement,
Les choses ne se déroulerent pas sans une certaine tension, I'Btat, iI faut le
dire, ayant fait preuve d 'un manque certain de diplomatie et de modération,
Ainsi la troupe épaulée de blindés légers s 'installa-t-elle devant I 'entrée et les
rues avoisinantes. Pourtant, de mémoire de Libanais, cette bibliotheque,
OUverte a tous, n' avait Jamais caché Un dépót d' armes ou servi de repere a de
MOUKHTARA
.169
~
/ --.
tt
e armée
.aUSSI que ce
.allri ouvernementaux! II est v~ un fait d'armes plus
reux miliclens ée ;e pouvait pas préte?d:e aon pourra essayer de
' d~g~ement refO~mqUitter Baaqline et sa reglon~ge»). Avec un peu de
iral~eux. Ava~t ~'un ermite druze (un aka!, un« bleu », le grade le plus
glO~ her le repere .Ame la demeure d'un «cheikh etu d'une robe bleue,
dénl~e, on déC?UVnr:. m~es contemplatifs. Celui~ci es:;n priere. On vient de
cþan ns la hlérarc le s en méditatlon e .ement 11 vous
élevé da et dépense son temp '/lir son enseign ..A e
' ii son norn, t des druzes) vour recuel e et vous offnra mem
~i~ (et ~:~:e:~~~:~eure sobre mais bien entretenu
t
-etre dans le
nvltera uerez peu
~es gateaux secs. vec force salamalecs, vous re~dt ascétisme oriental une
En repa~ant;e marque japonaise, qui donn~ a'ted-Dine et en continuant
'ardin la vOlture n re agnant la route de el ur arriver a Barouk et
~imension inattendue~:n lo~n de Kfar Nabrakh~ PoNabrakh, village chris-
ers l'est, on passe eler que c'est II K ar commencerent en
~raidiss. Difficile de ;r~:i::~: tueries confessi:n~~:~e ». Le village de
tiano-druze,. que ~~times chrétiennes d 'une «s , ~el qui porte son norn et
I 1983; prem~eresa v~170 m d'altitude, au pied d~J~ le temps d'etre apostro-
; Barouk ~e s~tue 40 m Barres y refa une halte, Ju~ lui lance: «Donnez-n~us
qui culmlne ~ l~e fill~ «d'une beauté royale», qus'il en était besoin, q.u en
P
hé par une Jeu .
la
de
'tenez !» Preuve"
ce
franraise. AuJour-.ó VOUS qul
I
resen ~ A
!'intelligence,. 1 ient de leurs væux ap, s animées de la meme 1914 les Libanals ~ppe a filles sont peut-etre toUjour 1 cedres. Des cedres
d'hui II Barouk les !eu~es é utation du lieu, ce sont eslus nombreux. On
fougue, mais ce quI falt lad: ~charré, mais bea~c~U~;ement, installés la
moins connus que ceux
d
.
t
des
J
.eunes plants a a
k
S
e trouve le village
' , A
m
e
P
ar en rol s ,
d
Barou .
dlStlngue me. , .reboisement. A cole e i de son norn, qUI en
dans un SOUCI evident ~e
t
d
'autre intéret que celu
am
me surtout quand '
d
o .ne presen e n progr , ..
de Fral I~S, qUI .e« etit paradís ». Tout ~ des villages VOISIns.
langue synaque veut dIr P'té capables les habltantS A.. ZhaJta et Sofar, au on sait les horre~s d~nt ont et ossibles, j!U nord vers ;n sud, on passe par
De Ia, deux dlrectlo~s :~~ kzzine. En prenant v~~~ ~ette boisson anisée sud vers Moukhtara, Nlh I l.té connue pour son a 1" de résidence de la
Maasser ech-Chouf, une oc~ I Moukhtara, leu
I
.de toute
.b .PUIS on gagne 'de un pa als .
dont raffolent les Ll analS. J mblatt. Elle y posse 1 uines d 'un palals
grande famille féodale des .ouau siecle demier sur es r estion de la visi-
beauté, une batisse reconstrulte
pn
.
' e demeure , , nce I v
plus anClen. est un eu d' astuce et de patle ~lle certaines demeures
fer. Cependant, avec un p .ture intérieure rapp
Possible d'y pénétrer. L'archúec
""--- -
---
